Viernes, 20 Abril 2007 19:00

Acción política y perspectiva social. La Alianza Social Indígena

Escrito por Equipo desde abajo
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La respuesta no era para menos. Por años la actitud de senadores, concejales, alcaldes y otros representantes que se supone son populares ha estado alejada de las comunidades. Divorcio manifiesto hasta la saciedad con la elección que hicieron sus dirigentes en Bogotá, en el 2006, sin reparar en el sentir de sus bases, de Antanas Mockus como candidato a la presidencia de la República por la ASI. La derrota sufrida por éste en los propios territorios Nasa, reafirma el descontento que reina entre miles de comuneros caucanos.

 

Una decisión con toda claridad electorera y desubicada, que profundizó una crisis de vocación de poder que reclama superación, si de verdad se aspira a que el movimiento indígena jalone un claro liderazgo social en todo el país; reto que con el surgimiento del Polo Democrático Alternativo es necesario asumir en debate público, en una actitud propositiva, que pregunte por el futuro de la ASI, del Polo y del país.

 

Divorcio entre dirigentes y bases que, además, se manifestó en toda su integridad en plena concreción de la campaña por la “Liberación de la Madre Tierra”, y de la Cumbre de organizaciones sociales –mayo 15-20 de 2006 en la María–, de las cuales estuvieron ausentes los congresistas y no pocos de los concejales del movimiento.

 

Alejamiento que también se vive en el propio departamento del Cauca, donde la iniciativa política de los 80 concejales avalados por la ASI está en entredicho, más aún cuando en municipios como Piendamó y Caldono aprobaron dentro de los Planes de Ordenamiento Territorial la negativa a la ampliación de los cabildos indígenas.

 

Estos comportamientos, sin duda, lo que ponen sobre el tapete es la pregunta por el papel de los dirigentes sociales que son elegidos a las corporaciones públicas (¿a qué se va a una corporación de éstas?); por la relación entre ASI, movimiento indígena y pueblo colombiano en general; por la responsabilidad de los dirigentes frente a sus comunidades y, claro está, por la manera como se elaboran y se les hace seguimiento a los programas que aprueban concejales y alcaldes a la hora de sus campañas políticas.

 

Liderazgo social y político colectivo

 

Sobre estos temas, en reunión llevaba a cabo el pasado 2 de abril en Toez - Cauca, con presencia de los cabildos asentados en territorio del municipio de Caloto – Cauca (López Adentro, Huellas, Toez), brindó pistas Iván González,  concejal por la ASI.

 

¿Para qué ir al Gobierno?

 

No se trata de llegar al Gobierno para ocupar cargos haciéndose parte de la burocracia, con posicionamiento y ambiciones personales, lucrándose a través de contratos para su familia o grupo de amigos, terminando con la perspectiva de transformación social; nuevamente asistimos por la vía electoral a un desafío inmenso: o rectificamos nuestras prácticas y acciones que rayan el discurso alternativo o seguimos condenados al lastre de los vicios y mañas que hemos heredado de la clase política en decadencia.

 

El gobierno tendrá que ser un instrumento al servicio de todo el pueblo para transformar la realidad social y no, como lo han manejado la mayoría de veces, instrumento a favor de unos pocos grupos o familias, sinónimo de corrupción y clientelismo hasta la fecha.

 

¿Participación electoral?

 

El problema no radica en lo electoral como tal sino en cómo se implementa lo electoral, dentro de qué estrategia y cómo, a partir de dónde y hacia dónde, con quiénes se construye. ¿Para qué llegar al gobierno, cuál es la propuesta política, qué plan de gobierno vamos a implementar, quiénes lo construyen y cuáles son los métodos y estilos de participación social de comportamiento y atención al pueblo?

 

Democratizar la información

 

La comunicación es clave en los procesos de transformación social porque propicia el debate, la discusión de las ideas diversas, proporcionando a las comunidades herramientas y elementos de juicio para escoger sus decisiones con criterio. Si un ciudadano está bien informado, puede opinar, disentir, tomar posición, elegir sin ser manipulado.

 

 

Recuadro

 

Perfil de los candidatos

 

La postura más honesta es atender de manera prioritaria los intereses, servir a la comunidad que lo eligió y ser capaz de reconocer con humildad y grandeza sus propios errores. Necesitamos hombres y mujeres que deseen servirle al pueblo y durante el desempeño de sus funciones públicas superar la ignorancia, evitar la obstinación, frenar los apasionamientos excesivos, huir del uniformismo absoluto de movimientos o partidos que contrarían el propio criterio formando en conciencia, lucidez y servicio común necesarios para empeñarse en objetivos posibles.

 

El liderazgo político quizá sea la capacidad de entender los intereses sociales y traducirlos a propuestas concretas y tangibles que vayan en función de mejorar la calidad de vida, en cuanto a las cualidades que deberían tener los aspirantes, resaltamos las siguientes:

 

n   Tener guía (brújula): conocer el derrotero por seguir. No hay peor líder que aquel que es errático.

n   La lealtad: compromiso férreo en defensa de los intereses generales sobre los particulares e individuales.

n   Reglas claras de juego: fijar límites, funciones, responsabilidades y deberes.

n   Saber consultar: representar sin suplantar a las comunidades

n   Autoridad moral: Es la condición más importante. La calidad moral del líder se da por la consistencia entre sus palabras (discurso) y sus acciones (práctica).

n   Sabiduría: Conocimiento y experiencia (saber escuchar).

n   Humano: Fraternidad, solidaridad, respeto, sencillez, capacidad para la crítica cortés y constructiva, habilidad para mediar en conflictos y moderarlos.

 

Es reto de todo líder alternativo, es tomar iniciativas sin vislumbrar la autosuficiencia, pero también puntos de vista minoritarios, así como considerar los valores y necesidades de otros. En síntesis, no cabe la autosuficiencia, el autoritarismo, la prepotencia, el señalamiento, subestimando las decisiones internas de las comunidades.

 

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